وراكو ميسوغيري

تقول الأساطير إن الكيتسوني اوراكوساي اكتسب ذات مرة عداوة الباكي-دانُوكي الأبدية، عندما قطع ستائر المسرح المزخرفة بالذهب داخل الغابة أثناء حالة سكر طارئة. هذا الفعل منح سيفه اسمه، وأصبحت رقصة الكيتسوني السكرية، بنصله الجامح تحت ضوء القمر، قصة تُروى بين كل من شاهدها، باستثناء الباكي-دانُوكي. لاحقاً، يُقال إن اوراكوساي اعتذر للباكي-دانُوكي الذين أقاموا المسرح، ومنحهم طقم الشاي الثمين الخاص به وكنوزاً أخرى. أما "صاحب البوابة الأمامية"، الذي التقاه مرة واحدة فقط قبل الحادثة، فقد تلقى النصل «ميسوجيري» مكافأةً على وساطته بين الطرفين. أما بالنسبة لهذا المتلقي، فقد كان يختلف قليلاً عن الشائعات. فلم يكن شخصاً غريباً خاض معركة شرسة ضد أشجار شمام الخزامى فحسب، بل كان أيضاً يتمتع بحس من الأناقة، مستمتاً بالمسرحيات والألعاب والملابس. وعندما كان يلقي بنفسه في المعركة، كان يرتدي ديباجاً ذهبياً منسوجاً بعشب الخريف والغيوم، وكانت ألوان الزيت البراقة على وجهه تمنحه هيئة خيالية. ومع ذلك، لا النصوص القديمة ولا القصص الشعبية تصف كيف حمل النصل الذهبي العظيم «ميسوجيري» في معركته الأخيرة. بدلًا من ذلك، كان سلاحه دائماً هو نفسه في العديد من الحكايات والقصص، نضلاً ضخماً ذو اسم طويل وصعب النطق تماماً كاسمه. وعلى الرغم من وجود لفافة تصور وهل يلوح بسيف في كل يد، واحد كبير وآخر صغي، بينما يقطع شكله المهيب مد الوحوش السوداء الدافقة، وفقاً لـ«أنثولوجيا» العصر الموثوقة، فإن «ميسوجيري» كان قد فُقد بالفعل بواسطة "صاحب البوابة الأمامية" في صيف سنة ما قبل الكارثة. لهذا السبب، ظل النصل الذي ربما لم يقطع عدواً أبداً، «ميسوجيري»، يثير خيال أولئك الذين يناقشون الحكايات التاريخية وهم مستغرقون في كؤوسهم. بين الأوني، الذين يروون تاريخهم وأساطيرهم عبر الأغاني والترانيم فقط وليس عبر الكتابة قط، هناك قصة تختلف أو ربما تُكمل ما هو مدون في «الأنثولوجيا». بعد مباراة مصارعة خلال مهرجان، أهدى "صاحب البوابة الأمامية" النصل الشهير «ميسوجيري» إلى خياطة، لم تكن من عائلة محاربين. يبدو أن فتاة صغيرة قامت بترقيع وإصلاح زهرة ذهبية انفكت عن ردائها الهاوري، فأهداها السيف الذي بجانبه كنوع من المكافأة. "ماذا تقصدين، بأنك لا تريدين مكافأة؟ ما رأيك بهذا إذن: سأبادل سيفي هذا بمقصك! لن يُعد ذلك مكافأة إذن، أليس كذلك؟" "هاه؟ ماذا تقولين؟ بالطبع يمكن استخدامه لقطع القماش! يا له من آنسة صغيرة، ولكن حين تفتحين فمك، تبدين حقاً مثل أولئك التينغو المزعجين!" "أي عذر واهٍ هذا القول بأن 'هناك فرقاً بين العائلات المحاربة والعامة'؟! أنت تستخدمين مقصاً صغيراً جداً لقص القماش! نصل طويل وجميل كهذا من المفترض أن يعمل بشكل أفضل، ألا تعتقدين ذلك؟" "لا توجد طريقة! أنا أعطيك هذا السيف لأن مالكه العجوز ثقيل الظل ظل يثرثر بلا توقف، شيء عن كيف أن الأشياء الشهيرة ينبغي أن تعلّق على الجدران ليعجب بها الناس." "...أنا لا أعطيك إياه فقط، إنها صفقة، ألا تعلمين! من الأفضل أن تقطعي بعض الملابس به بدلاً من أن أجعل هذا الثعلب العجوز يأتي ليزورني ويسألني كيف حال السيف كل بضع أيام!" "مهلاً، يمكنني سماع ما تقولونه عني! وأبعدوا صوتي عن هذا! مهما يكن، فقط انظرا عن كثب—!" عند ذلك، نهض الأوني بغتة وسحب السيف من الغمد، حيث عكس حافه البارد ضوء القمر ودخان المهرجان. ثم، قطع أحد كمّيه تماماً ودون تردد، قبل أن يُغمد السيف ويجلس باستقامة، مقدماً الكم المزخرف مع السيف. محارب الأوني هذا، الذي اعتاد الضحك والصياح أمام الجميع في الشوارع ولم يكن يهتم بالأمور البسيطة، بدا وكأنه شيطان شرس أكثر عندما كان جاداً. "أرأيتِ؟ حتى شخص أهبل مثلي لا يعرف شيئاً عن الخياطة يمكنه قطع القماش كالزبدة باستخدام هذا السيف، لذا فمن الأفضل أن تمنحيه بعض التقدير، أسمعتِ؟" "حسناً! اعتني به جيداً الآن! أعتقد أنك الوحيدة التي ستستفيد منه الاستفادة المثلى! أما أنا فسينتهي بي الأمر بكسره فحسب." "أتريدين مني الاحتفاظ به كنوع من الإرث العائلي؟ هاهها، لقد فكرت في ذلك! لكن السيف الشهير يحزن إذا لم يُستخدَم. "وإذا حدث ذلك، ففي المرة القادمة التي يظهر فيها اوراكوساي، سيسخر مني لكوني أهبل أحمق، مملاً، وغير مثقف، كما تعلمين، ذلك النوع من الكلام الفارغ." وجهاً لوجه أمام ملامح الأوني التي بدت جادة فجأة، كانت فتاة الخياطة الشابة من عامة الشعب مرعوبة للغاية. بعد انتظار الفتاة، التي كانت ترتجف خوفاً الآن، لتقبل هدية الشكر الثمينة، أطلق الأوني قهقهات مدوية، معتقداً أنه ذكي جداً، وغادر في غاية الرضا. هكذا اكتسب "صاحب البوابة الأمامية" لقب "الأبله الأعظم" بين القرويين، ولم يكن يكره ذلك. على الرغم من أنه كان سريع الضحك وسريع الغضب، إلا أنه صنع العديد من الأصدقاء وحمى العديد من الأرواح في حياته، التي لم تكن طويلة استثنائياً ولا قصيرة للغاية. بعد ذلك، عندما نُسجت لفات مطرزة بلا نص عديدة لأولئك الآلهة، والكيتسوني، واليوكاي، والأوني، والبشر الذين حموا أرواحاً لا تكحص ولا تُحصى، بسبب شعوره بالذنب لعدم تمكنه أبداً من إعادة النصل إليه لمساعدته في إسقاط أعدائه، صممت الخياطة تلك الصورة المهيبة لشخصيته وهو يلوح بسيفين. لكن ذلك كان لاحقاً. وقبل أن يحدث ذلك، كان على اوراكوساي أولاً أن يحزن على الناس المشتتين والتاهين لسنوات. كلما رأى أحفاد ذلك الأوني الذين يحملون اسمه شخصاً يحمل السيف الرائع ولم يكن الخياطة الشابة، كانوا يتذكرون: "كان العم يتنهد غالباً وهو ينظف ذلك السيف، ملقياً اللوم على اوراكوساي لتركه مثل هذا الكنز الاستثنائي لشخص أهبل مثله." "'كان ينبغي لهذا الشيء أن يستمتع براحة العالم وجماله. كيف لي أن أتحمل تنجيسه بالقتل والغضب؟'" ولكن للعودة إلى صلب الموضوع، عندما اكتشفت الفتاة الاستخدامات الرائعة للسيف بعيداً عن ساحة المعركة، كان ذلك لا يزال قبل وقت طويل من نسجها لتلك اللفافة المعينة. في تلك الأيام، كانت الأوني تشييو ترقص بثوبها المزركش جونهيتوي، وهي تمسك بسيفها، متألقة مثل الزهور الرقيقة التي ترفرف في نسيم الربيع.